有关语言和言语的一些思考

千古一叶

水有点深，闪。

望帆

这样一来，不知如何是好了。

南木

《写诗偶感》
一
我曾经梦想写出一句话
一句别人不曾说过的话
我知道我已经做不到
虽然我用掉了我的半辈子
我没有选择我本该选择的生活
二
关于生命和诗歌
我想我应该从六十岁开始
我很后悔
我给自己静静成长的时间太短了
三
他们写的诗歌很好
对诗歌的意见也很好
但我依然要坚持我的坏诗歌
以及我对诗歌的坏意见
把话说好就是诗
四
我曾经想过提出一个口号
写说话诗
后来我的诗歌越来越像说话
而我提出的口号是
诗歌绿化生活
五
我认为：“黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它来寻找光明”是坏诗
当然，写出这诗句的人也是坏人

我认为：“春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干”是庸诗
而且，写出这诗句的人太过聪明
六
我选择的这种平凡生活
希望最终能够显示出它的独特
一个人的智慧和责任
不必表现在诗歌写作上
但一定要表现出来


《写给自己》

当我更年轻的时候
我对自己说：如果不能认识自己
你一定死不瞑目
如果做一个好人而愚蠢
你要宁愿与聪明的撒旦为伍

当我更老迈的时候
我一定会为年轻的思想发窘
在宽恕自己的同时
接纳与自己相关的一切

我现在是个自相矛盾的人
建构并解构我接触的所有事物
明心见性之际闭目塞聪
觉悟是多么地困难
我又多么执着
打个蹩脚的比方吧
我现在的状态
就像在挑战者接下了这场挑战


《一支笔的家园是荒凉的》

请原谅我对这个题目表示我的异议
规则是鱼过江湖定的
我得遵守
题目是你挑战我写下的
我得照用
但我不能不如实地告诉你
你在题目中所要表达的意思
我既不能完全明白又无法加以认同

一支笔的家园是荒凉的
我不知道它的意思是说笔的状况
还是说笔下家园的状况
还是某只笔的处所的状况
虽然我说过诗人往往就是那些有话不好好说的人
但是我还是希望能明白你的意思
尤其是当你向我挑战的时候
身为当事人，我不能
把你要表达的意思高高挂起

现在我把以前在别处写的一段文字引用给你看：
“词的世界和物的世界之间的关系，在诗歌界中基本上已经闭耳塞听自掘坟墓式沉迷其一端，最后的结果只能是词的反身自噬，并加剧了词（界）对物（界）的蹂躏，从而使自身及其关系陷于无序”。
物并不是词给出来的，恰恰相反
是物选择并安排了词
当然，你的题目在我看来
只是表现了别人无意的影响和自己轻微的倾向
李贺说过：携盘独出月荒凉
而李贺不是正常人

再回到题目上来
如果把一个人比成一支笔
那么，有些笔是孤独的
而它写出来的字，也是寂寞的
我用我了无诗意的直白
回应你形象抒情的挑战

丫丫

水深，识浅，不敢久留。

李勤

经常进来看看，湿湿脚。

望帆

当思考变成诗的时候，俺全身都在冒汗。

白开心

深为南木兄担忧啊

李勤

深为南木兄担忧啊
白开心 发表于 2009-8-12 15:45

担心什么呢？

南木

感谢各位留言，感谢各位的批评和鼓励！

南木

《从坚拒到乐于》
          拙作从初稿《语言之痒》到修改稿《病人》，到底前后的变化透露了些什么问题？

《语言之痒》
当你面对美好事物的时候
你才知道生活有多么残酷
当你有那么多美好的事物可以做的时候
你才知道生命是多么地毫无意义

《病人》
窗台忍冬花如金似银
你的气息，隐约而馥郁
我猛然发觉：活着，多么残酷

还能给花浇水，还能有诗可读
这美好的生之感受
才让我知道：生命，多么没有意义

        我个人平时写文章两种表达方式都采用，不管是议论性的语言还是描述性的语言，我认为都可以：“词，达而已矣”。但我也知道一般而言第二种方式能得到更多认可，本来我已经用第一种方式把我要表达的意思表达出来了，只是转念一想，这样表达对自己最好最直接，但对读到这四句的人来说，可能是比较不好的，所以进行了改造，也就是改造成普遍可以接受的形式——对我而言未必是最好的形式，这点我始终保持清醒和自觉。果然，我是讨好了。……
        所以，我一直坚持诗歌包括其它文学体裁在主题先行的情况下，许多时候都是不好好说话的一种语言表现。因为我们亲身经历的太少，往往是有了理思或感受，然后再取象措辞，弄成了很有生活感的样子。我过去一直把这种同类的情况叫做“伪”——伪抒情、伪写实……，也尽量不写，只是到了后来终于坚持不住，作伪日多、作伪日久……已经差不多到了“反认他乡是故乡”的程度。应了我十多年前说过的一句话：岁月流逝，改变了不知多少人的初衷。从坚拒到乐于，我知道自己在变化着。
        《语言之痒》这个题目，对我而言，比《病人》不知道要好上多少倍了，那么贴切而警醒。而为了形象和媚众，我却将之更替了。