你在·蔡运桂

李勤

　　
　　

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　　真正的岩石不会披红着绿，浑然天成不留缝隙，野草也无法立足。
　　假如你看到岩石泛绿，甚至触摸到叶片，也要知道，那只是苔藓。
　　岩石也有绿，那是内在晶体，一旦为人发现，斧凿之灾就开始了。
　　岩石剖出的绿，不叫石，改称为玉，被珍藏供奉，同时流离失所。
　　你知道吗，这世上，真的有人像这玉石一样……
　　
　　
　　

42

　　
　　蔡运桂，笔名陆士。1934年生，广东陆丰人。中国作家协会会员、教授。曾任广东省作家协会党组书记、副主席。1997年获国务院颁发政府特殊津贴。1955年开始发表诗歌作品，尔后侧重于文学评论和散文写作。出版著作：论文集《文学问题争鸣集》、文艺心理学专著《艺术情感学》、论文集《文学探索与争鸣》和《我的文学陋见》、散文集《紧扣心灵之门》。
　　蔡老师，以上是你公之于世的个人简介。具体一点说，你是陆丰甲子人，是我的同乡前辈。我认为，甲子之所以具有浓厚的文学氛围，出现那么多文学爱好者，而且有十几位成长为作家、诗人，与你的成功不无关系。榜样的力量是潜移默化的，也是不可估量的。
　　我第一次见到你，是去听你的讲座。那是在1982年夏，甲子镇政府专门为你举办的一个文学讲座，参加者多是青年教师（我也在其中）。你当时的身份，是华南师范学院哲学社会科学研究院所的党委书记。主持人介绍说，你是甲子的骄傲，著名评论家。
　　太意外了。镇政府召集全镇青年教师开会，竟是文学讲座，主讲人竟是从甲子走出去的。我还是第一次见到著名评论家呢——以前见过的赵澄卓和林文烈，虽然是作家，但未冠以著名二字。听你讲课，发现你口才并不是特别好，虽然讲得快，但有些字眼要重复多次，而且，用词也很朴实，通俗易懂。
　　如果仅仅是一个讲座，我也许无缘结识你。但你第二天又在甲子中学开一个小规模的座谈会，参加的是高中部的语文老师。不知道什么原因，身在初级中学的我，也接到了通知。激动啊，可以近距离聆听你的教诲，而且可以与你交谈！也许是对文学的热爱使然，我竟然福至心灵般聪明起来，写好一封短信，连同一本《野草荆棘》，装在一个大信封里。座谈会上，实际上还是你一个人讲话，大家都只有听的份。散会时，我硬着头皮上前，递上习作，自我介绍是文学爱好者，有些习作请你指导。你接过翻了一下，说带回去看。
　　你回到广州之后，写了信来热情鼓励我，还说以后有空要为《野草荆棘》写篇评论。但由于你公务太多，身体欠佳，爱人又病倒在家需要照顾，一时抽不出时间，就此搁下了。我虽然略感遗憾——一位评论家为我那手工制作的小册子，为那些尚未公开发表的习作写评论，是多么难得！但也自知，那些稚拙的文字，不值得浪费你宝贵的时间和精力，自此不敢再多烦扰。
　　1983年元旦后，突然接到你的信，我惊喜地看到[font=楷体_GB2312]：“在《汕头日报》上读了你的《小溪流》之后，促使我一口气读完你的作品。看来，你长于写散文，在小小的篇幅里，蕴含着丰富的思想。在那些优美、清新的语言里，闪烁着哲理光芒，令我喜欢……从你的作品中，看到你的思想感情较为复杂，这里有历史和社会的原因。你看不惯周围一切庸俗的东西，可是又无能为力去改变这种现状；你有时感到怅惘，但又不甘随波逐流。老实说，甲子这个地方，物质生活条件不错，但精神生活是很不足的，甚至可以说是很空虚的。许多人想的是赚钱、建房子、有舒适的生活。这种市侩的思想对教师冲击力很大。使人类灵魂工程师的灵魂也在不同程度上受污染。有些人失去了事业心，不安于教师的工作，甚至苦闷。望你摆脱这种精神烟雾，在事业上有执着精神，走自己的路……我很赞赏你在文学事业上的进取精神和已取得的成绩。陆丰这个文化文艺后进的地方，应该多出几位有志于文学的青年，打开新局面，扔掉落后的帽子……”
　　回顾往事，我还是感叹自己幸运，是努力与机遇相辅相成的幸运。自己的努力固然重要，幸运之神的眷顾也不可小觑。如果当时你不是看到我发在《汕头日报》上的那篇《小溪流》，就不会再去翻看我那些习作，我这个无名小卒也许就此在你的记忆里沉没；如果你不是那么热心扶持家乡文学后辈，纵然记起有人求教于你，也可以一再搁置，或随便说上几句，敷衍了事；如果我自己不好学上进，就是有名师指点，也不一定能修成正果。你几次在信中提及，经常收到陆丰的文学爱好者和业余作者的作品，但许多是“写一些浮面的现象或搞一些无病呻吟的东西。”
　　得到你的鼓励，我又陆续寄去新出的《萤光》。你收阅后总会抽空写信，对《萤光》上的习作进行指点。你一直惦记着要为我写篇评论，却因种种原因未能成篇，到了1984年，你怕我等不及，先挑几篇评议一下，其实那何尝不是一篇评论。现择要抄摘于下——
　　“……《凯旋三重唱》也许是你想着力经营的小说。作品写了几个女农友的生活经历，表现她们各自的追求和生活志趣，批判了王志超的市侩思想，褒扬艾荩、苏虹等积极进取的精神，具有一定的现实意义。艾荩这个人物，也许是作者自己的写照，个性比较鲜明，她鄙夷世俗，热烈追求自己的文学事业，对人对事，内热外冷，语言常带刺，富有挑战精神，这是经受严峻生活磨砺之后形成的倔强个性。小说用第一人称写法，每一节让一位主人公登场亮相，在艺术上有些特色。但我觉得，小说在艺术构思上缺乏引人入胜的地方，有些散文化的弱点，在故事情节的发展中，除了艾荩与王志超展开矛盾冲突之外，其他几位农友都只是谈论对事业、对爱情的一般性的态度，不能激起读者的感情波澜。我认为，今天要写好反映知青生活的作品是越来越不容易了。只有开掘生活的深度，让生活中的各种力量在互相撞击中发出来的火花，对今天的读者有新的启迪作用的时候，才是有意义的。你的思想水平和艺术水平，似乎还不易于创造出这种优秀的知青小说来。当然，只要你有锲而不舍的精神，不断开掘思想深度和提高艺术修养，是可以实现你的宿愿的。我劝你开拓生活的领域，不要老是在反思过去，而更应看看今天，有了新的思想高度，才能更好地总结过去。不然，是很难开创自己创作的新局面的。
　　“我觉得你善于写散文，能从一般的事物中挖掘较为深刻的思想意义，也就是说，注意到哲理和抒情的结合。在文字上也比较生动活泼。《假如当初……》语言明丽，感情浓郁，哲理较深，表现了追求真理的人，在受欺骗之后，由于悔恨太深，对真正获得的真理也怀疑起来。正如青年朋友们在‘四人帮’横行之日，受骗上当之后，对马克思主义真理失去信仰一样。它告诫人们要善于识别、善、美与假、丑、恶，不要轻信，寓意是深刻的，艺术表现上也是较好的。但它的不足之处，是现实感不够，浪漫主义色彩较浓，现实主义成分较弱，读起来，虽有诗情画意，甚至像进入神话的境界，但作为散文的真实感人的力量却被削弱了。你的《我的少年，在那海边的木麻黄林里》，在真实感、生活气息方面，比《假如当初……》要好些。这个作品，描绘了引人的海景，描写了木麻黄的荣毁，描写了‘我’的性格的形成与对不幸的往事的追忆，以及对人间不平事的抗议。这个作品思想感情真挚，在艺术风格上比较自然朴素，看不到有什么造作的地方。但它的不足之处恰恰与《假如》相反，如果说《假如》太虚的话，那么《我的少年》就写得太实了。作品所描写的生活题材，还有可以开掘和生发的地方，如生机勃勃、宁折不弯的木麻黄被毁掉，这对人世的沉浮、兴衰际遇有什么启示，不是可以生发开去、深挖其人生哲理吗？由于你写得太实，明眼的读者，一眼看出作品写的不过是作者少年的一段生活经历而已。因此，作品的前途，将取决于作者的前途，如果有朝一日，作者成为著名作家，《我的少年》将会成为作家成长过程中的一块里程碑而传颂于世。
　　“《萤光》第4期中你几首散文诗，构思精巧，含蓄，富有哲理。作品以拟人、象征手法，把自然现象人格化。在这几首中，我较为喜欢的是《电线》，因为它切合事物的特点，写出了人的性格和思想，既不是写实，也不至于太过飘逸、漫无边际的发挥，读起来比较贴切、实在。
　　“你如有新作，或自己认为较理想的作品，可以寄给省市一些刊物看看，如《作品》、《广州文艺》、《青年诗坛》等。《作品》开辟‘初绽的蓓蕾’一栏，专门发表处女作小说。今年第二期的两篇小说，都是很有特点的。要写好作品，一要有生活基础，注意时代感；二要有思想深度，或褒扬或揭露时弊，都能给人以向上的精神力量；三要有艺术技巧，以更精美的艺术形式表现内容。你正在努力中，相信是可以取得显著成绩的。有的作品，如果要我推荐的话，可以寄给我……蔡运桂84.2.11”
　　蔡老师，你这非正式的评论，对我来说是十分珍贵的教诲，其意义犹如甘露之于久旱的禾苗。你是文学评论家啊！对我的习作，你能给出这样的评价，在肯定前提下进行批评，尤其是对散文更是赞多于弹，我还能奢求什么呢？我是喜出望外，捧读再三，仔细琢磨，力求领悟文学创作的真谛。而我从中得到的教益，都体现在我后来的写作实践上。比如，你指出的我小说中的严重不足，希望我开掘生活的深度，更注重于思想性、艺术性的有机结合，我就不再急于写小说，沉住了气潜心思索，进行生活积累，终于在1984年秋写出了相对成熟的短篇小说《春夏交接的时代》（在《作品》发表时被编辑改名为《女研究生和她的三个男朋友》），并在第二年秋被《作品》“初绽的蓓蕾”栏目隆重推出，其后还评上了广东省第五届新人新作奖。
　　如果说《春夏交接的时代》是我文学生涯的一个里程碑，那么，我首先要感谢的就是你的重锤敲打。文学评论，尤其是对初学者作品的评论，最重要的不是褒贬，而是对症下药，有潜力的，更须下猛药。在此之前，我一直都在写知青生活的小说，却一直未能取得突破。师友们也给过批评意见，却收效甚微。究其实，是他们敲打得太轻微了，未能让我醒悟。来自评论家的这一番严肃批评，我听之犹如醍醐灌顶，茅塞顿开。《春夏交接的时代》就不再写知青的过去，而是知青在新时期面临的新问题，着眼的也不仅仅是个人，而是那一个群体……
　　你的评论还给了我另一感悟。你针对《我的少年，在那海边的木麻黄林里》说：“作品的前途，将取决于作者的前途。”这句话让我想到很多。是的，人微言轻。平民百姓生活中的陈芝麻烂谷子，谁有那份闲心去一粒粒捡拾咀嚼呢。伟人、名家们则不同，他们的一颦一笑都牵动人心、耐人寻味，糗事成为趣事，错误也变成美丽。那么，写作者首先要在一定社会环境中让人仰视，自传性质的文字才能备受人瞩目。我知道，这是社会现实，也谈不上势利。我惟有努力。
　　你对《假如当初……》和《我的少年，在那海边的木麻黄林里》的赏析，让我看清了以后的散文走向，那就是情、理、景三者要自然融合，虚实相宜，收放自如。尽管你这句“作品的前途，将取决于作者的前途。”道破一个严酷的社会现象，但毕竟社会在进步，人的价值观和欣赏习惯也在变化。这两篇文章先后在不同的文学刊物上发表，也都获得读者相当程度的认可，我也就放心大胆地朝着“木麻黄林”走去，摆脱晦涩和虚幻，渐渐踏上返璞归真之途。
　　你关于写作的教诲，我是用心领悟并努力实践了，却没有如你信末叮嘱的那样，寄作品请你推荐。我是本分得可称迂腐的人，能得到你的点拨，就心满意足了，哪还敢得寸进尺顺着竿子往上爬！我坚信，只要自己实力提高了，写得出好作品，就不怕被埋没。那时文坛风气较正，我不走捷径也还走得通。“天道酬勤”，我占着一个勤字呢。
　　甚至在来到惠州当文学期刊编辑、正式涉足文坛之后，我也没有想到借助你的力量，让自己脚下生风。我知道你工作忙、身体不好，也不敢太频繁给你写信。直至1993年要出诗集《无缘的爱》，想到你是家乡出来的评论家，一直以来对我又是关爱有加，没理由放着这样的良师不去求教，才鼓起勇气寄去诗稿，请你为《无缘的爱》作序。当时你担任广东省作协专职副主席，主持省作协日常工作，哮喘病又发作得比较严重，但你没有推诿、拖延，而是“对于李勤，这位家乡的才女，拒之于心不忍。”拨冗写下三千多字的《李勤其人其诗》。
　　你这篇代序《李勤其人其诗》，由人及诗，一开头就是——
　　李勤，她的名字刻画着她的性格，就是勤：勤于务农，勤于教书，勤于编辑，尤其勤于写作。她十五岁进知青场，就在工余默默地学习文学创作，对文学勤得如痴如醉，勤得傻劲十足，勤得世俗嘲笑。笔者认识李勤之前，就听到许多关于李勤的传说，说她在学校六平方米的房子里，不论春夏秋冬，都是闭门备课、读书、写作，房子里书籍、杂志乱糟糟的。镇上夜间经常停电，她常靠煤油灯或蜡烛照明，孤灯只影，彻夜不眠。假日不回家，不会友，不与人散步谈心，面无笑容，生活枯燥无味，日夜在做作家梦，读书、写作是她最大的乐趣。在那当地人还不知道文学是何物的时候，李勤钟情于文学成为笑柄，被称之为甲子一怪女。……我是1982年夏认识李勤的。那时的李勤，已争取到一批文友，组织了一个萤光文学社。萤光虽弱，但点点萤光已开始引人注目。从此，我常在《萤光》和地、市报刊看到李勤的散文。她的散文，抒发个人的人生感受，纯真、深沉，有几分柔美和灵气。我深信，李勤不是甲子一怪女，将是陆丰的第一才女（我在《无缘的爱》付印时把这后半句删了，你后来对我说不必删）。后来在《作品》月刊上阅读她的小说《女研究生和她的三个男朋友》，颇具编故事和写人物的技巧，该作品曾获省第五届新人新作奖。她从散文进入小说，又走向诗歌，不断拓宽文路，一步一步走向成熟。
　　对我的诗歌，你也有非常精辟的评论——
　　《无缘的爱》是一部纯粹的抒情诗，诗中虽有对往事的回忆，但都是心灵的回声，没有任何叙事的痕迹。许多诗，写得纯净、深邃，没有矫揉造作、无病呻吟，表现了作者心灵的轨迹，是作者情感体验的流露。不了解李勤身世的人读这部诗集，会以为李勤有爱情的浪漫史。其实是她是一位朴实、个性内向、生活严谨得近于古板的女子。她情窦初开的青春期，在全封闭的书房度过；当她采撷爱的硕果时，浪漫季节已经过去，工作、学习、写作占用了她的一切。但爱情是人类永恒的主题，人人心中都蕴藏着爱的火种，有的向外燃烧，有的在心中焦灼，未曾亲历爱情罗曼蒂克的人，将自己对爱的感受倾注于笔下，往往更加感人。所以李勤诗中所表现的爱情是真切的。诗集开篇《虽然》写得很精巧，写出了一对感情丰富而个性内向的恋人的特殊心态。那“无花无果”式的爱，“一错再错”也“不曾悔过”的执着的爱，是深沉的、冷峻的，也是令人难以忘记的。有如张洁小说《爱是不能忘记的》中钟羽式的爱……
　　《梦回知青场》是作者对青春年华的追忆，是作者切身的体验。十五岁的李勤踏进了知青场，稚嫩的心灵经受了考验和磨炼。在许多知青的心里，对这段生活，看作是青春的浩劫。但李勤对这段生活的感受是十分复杂的……知青场是李勤人生的起跑点，她的文学创作也在这里发端。这生活的“存根”对于李勤无疑是非常重要，值得追忆的。这里既有愉悦，也有忧伤，有所失也有所得。“正因为如此啊/这方土地/才令人梦回”。诗妙在“梦回”，可实可虚，便于写景和抒情，更富有诗意美。如实写回知青场，就会失去许多令人回味的诗情画意。
　　《美丽》一诗，可看作是李勤身世和心灵的投影。曾经身处逆境、四面楚歌而忘情于文学的李勤，的确有如悄悄呆在墙角的玫瑰，花瓣黯然失色，然而她心中的玫瑰，却长着蓬勃的利刺，向世俗示威。让有识之士感到美丽的不是那红花绿叶，而是那“怒放于刺尖的”“殷殷碧血”。正是这利刺，顶住了世俗明枪暗箭的袭击，正是那“殷殷碧血”，灌溉着李勤的文学种子，使她热烈追求自己所钟情的事业。诗中最后四句：“美丽的是成长/痛苦的也是成长/即使痛苦也要成长/即使痛苦也还是美丽”这是痛苦与美丽的辩证法，比较深刻地表现了作者对美丽的独特感受和见解，表现出一种倔强、崇高的精神气质，一种凄婉的美。
　　李勤的诗与她的人生际遇和性格气质密切相关。不论写爱情，写青春追忆，写坎坷人生浩叹或写人情世态感悟，既不是激情奔放，也不是幽怨缠绵，而大多数表现为凝重和沉郁，具有一种冷峻、深沉的诗风。不过，李勤写诗，仍在探索中，水平高低不一。有些诗过于直露，有些诗又过于空灵；有的诗追求某种哲理意蕴显得过于刻意、拘谨，使读者在阅读和理解上感到费劲……
　　蔡老师，你对我有如此深刻的认识，大出我的意外，毕竟我们只是在公众场合见过几次面，未曾有过深入交谈。我的性格，以及对文学的痴迷，你写起来是如此绘声绘色、跃然纸上。你对我诗歌的分析，也是从思想感情的层面展开，从中不难看出你的审美倾向。你欣赏我的，是深沉、冷峻、执着。说到底，这是对一种人生态度的肯定。如果说你对我的了解，归功于甲子盛行我的怪僻传说，但你怎么能仅凭诗文信件的感觉，就力排众议，坚定地说出——李勤不是怪女，而是才女。
　　2008年春，捧读你馈赠的散文集《紧扣心灵之门》，读到你追忆父兄的两篇文章《迟来的忏悔》、《此情绵绵无尽期》，我终于明白，那是因为你深谙不被世人理解、孤身突围的滋味。
　　你在新中国成立之前出生于甲子镇旁边的一个村子里（我父母曾在那村子任教，我到过），家道殷实，全国解放时正上初中。和我父母的情况相似，家里因有田有地有雇工而被划为地主。身为“地主仔”，你发奋读书，学业出众，一心想着走通书山奔向光明前途。而你父母早在饥荒年就为你捡来一个童养媳，你刚到十七岁，父母就张罗着为你完婚，先是突然袭击摆酒席设洞房，你抗命不从时又求神问卜借助“神力”，乡邻亲友也议论纷纷，说你中了邪。胸怀大志的你，虽未见过抗婚、逃婚先例，却毅然离家出走，在同学家躲了三天。后来在胞兄的支持下，终于抗婚成功。个人的事还能峰回路转，毕竟父兄都通情达理，且深爱着你。政治风云却是难以承受之重。正当英年的胞兄，忧心家庭命运，耕作时被牛车辗压受伤，拖着病体交给你足以完成初中学业的四十万（即现在四十元），嘱咐你：“正好是四十万，以后就没有了，靠自己谋生活出路了。”你回校第三天，胞兄就“望高”（上吊）而去、撒手人寰。你描述当时的心情：“父母均是文盲，年已花甲，胞兄的死，家里的顶梁柱倒塌了，我这尚未长成的小树，怎么能成为顶梁柱呢？我痛苦、绝望、惶恐不安，四顾茫茫，像被洪水丫进激流中，寻找一根救命木头一样……”你按照胞兄生前对你的期盼，继续外出求学，考进了广东省惠州师范学校，再考上了华南师范学院，毕业之后留院工作。此正值风云变幻时期，土改、反右、四清、文革……政治运动一个接一个。你父亲支持你读大学奔前途，宁愿自己受苦受难，但最终还是捱不住，在文革动乱中步你胞兄后尘“望高”了。家人怕影响你的政治前途，发电报只有“父亡”二字，并未要你回家奔丧，并长期对你隐瞒真相，你在三十多年后才知道父亲是自杀的。你有一段催人泪下的文字：“在这‘阶级斗争日日讲’的年代，作为‘地主仔’的我，不敢回家穿上白孝服跪于父亲灵前大哭一场，只能偷偷抹泪，或把泪水咽进肚里，不想让妻子和儿女看到我的痛苦状，这种心在滴血的伤痛更加难受……白发人送黑发人是人生的悲剧，而黑发人不敢送白发人是时代的悲剧。”
　　读了你这两篇散文，我在一定程度上理解了你。明白了为什么你的观点、文字，都透着一种正统，甚至是有点偏红偏左的味道……这就是时代的烙印啊。只有被这烙印灼伤了灵魂的人，才懂得随时随地规避火球，懂得如何与火共舞却能全身而退。你在残酷斗争中学会了自我保护，同时还保全了一份良知。
　　你对家乡以及家乡人，有着深沉而复杂的感情。出自你本身的淳朴善良，即使深受伤害，你也不记恨乡亲，而只记着那些美好，只想着怎么发光发热，让家乡多一些美好少一些丑陋。你深知家乡的封建、闭塞、落后，出一个人才是多么不易。你知道在那片腥咸的红土地里，冒一泓清泉是多么难得。因此，你欣然阅读我（以及我那帮萤光文友）的习作，并不厌其烦地详加指点。
　　记得1993年秋，我和耳汝尔参加广东省首届青年作家代表大会，你作为省作协领导来看望参会代表，特意来到我的房间，将耳汝尔也叫了过来，热热闹闹地聊了好一会。你是真的高兴啊。我和耳汝尔都是你的小老乡，是在你指导下成长的萤光文学社先后两任社长，是此次青作会惠州市和汕尾市的惟一代表，你是为家乡甲子感到骄傲和自豪呢。
　　蔡老师，你的心血没有白费。在二十世纪八十年代以前，甲子只有你一人独闯文学殿堂。自从八十年代初你回甲子开讲座，搞座谈，我们这群萤儿无形中有了引领，至今已有五名萤光文学社成员加入省作协。更可喜的是，当年受《萤光》影响的新一茬文学苗子，如今也已开花结果。现今甲子，有夫妻作家、兄弟作家……
　　2008年秋，时任惠州市作协副主席的我，主编了惠州最大型文集《东江文丛》（十三卷），十三位作者中竟有四位甲子人！除我之外，那三位都是刚过而立之年的新秀，是第一次出书。他们都是写小小说的，可以说是在我影响下真正进入文坛的。《东江文丛》出版之后广受关注，好评如潮，市作协决定与省作协联系，召开《东江文丛》研讨会暨首发式。在考虑邀请省作协领导时，我想到了邀请你来当研讨会主讲嘉宾。尽管你已经退休多年，但在我们这些家乡文学后辈心目中，在不在位你同样是重量级的。想想看这是多美妙的一个箭形梯队啊，你引领着我，我引领着他们，三代甲子文人相聚惠州研讨《东江文丛》。从不搞公关的我，破天荒地带着几位《东江文丛》作者，前往广州拜访你，邀请你出席研讨会并讲话。其时，正值你妻子病重，我们到你家坐谈时，你预先叮嘱不能高声说话，以免影响她休息。你说，本来是哪都不去的，要在家照顾妻子，但既然这套丛书有这么多甲子籍作者，无论如何都得抽空走一趟。过了两天，你就给我打来电话，很兴奋地谈起这套丛书，称赞质量上乘，还具体谈起了对其中几本书的看法，说已经着手写我那本的评论了。然而，天有不测风云，就在研讨会前一天，你妻子病逝了。我得悉消息打电话去慰问，你语带哽咽、悲不能抑，却还不忘为未能赴会而道歉……
　　最近的一次见面，是前年在惠州潮人会作协的活动中。你是惠州潮人会的顾问，我是惠州潮人会作协的名誉会长（转眼间，名誉二字也落到我头上了）。你似乎已经从悲痛之中缓过来，精神不错，还跟我们谈起了利用老关系发挥余热，为家乡谋福利的轶事——为了让家乡的孩子们更好的接受教育，你上找省、市相关部门的领导，下访企业老板，筹措资金，为家乡小学校修危房。房屋修复了，还得修公路，你还得再跑……你热心乡梓、提携后辈的美德，我除了亲身感受，也时常听家乡人交口称誉。
　　蔡老师，你长期从事行政工作，未能投入精力去搞文学创作和评论，至今结集出版的，也只有《艺术情感学》、《我的文学陋见》、《紧扣心灵之门》等几部书。但是，你留给甲子的，不仅仅是几本文学专著，最宝贵的还是那一种美好的传承。
　　

范源

占个沙发，读李老师笔下的蔡老师。

李勤

占个沙发，读李老师笔下的蔡老师。
范源 发表于 2011-10-11 13:46

    谢谢来读。范源应该也认识蔡老师吧？

路人乙

又读到一个认识的人物。

李勤

又读到一个认识的人物。
路人乙 发表于 2011-10-11 13:59

    谢谢路人来读。不知与你印象中的蔡书记是否相符？

小陈飞刀

蔡老是甲子的骄傲。我刚到广州时，很多长辈告诉我，他是很多甲子人心中的偶像。
蔡老为人认真、正直、和蔼，对为学态度严禁，这些都值得我们学习。
在李老师的笔下，又读到一个可亲的文学长辈，怎样关爱年轻人的健康成长。
有幸得到蔡老的两本书包括：《我的文学陋见》、《紧扣心灵之门》，也被里面写自己父亲的那篇深深感动。
祝福蔡老、也祝福李老师！
　　

范源

谢谢来读。范源应该也认识蔡老师吧？
李勤 发表于 2011-10-11 13:50

    我没有见过蔡老师，很高兴在李老师的文字中认识到这位同乡、前辈。

李勤

蔡老是甲子的骄傲。我刚到广州时，很多长辈告诉我，他是很多甲子人心中的偶像。
蔡老为人认真、正直、和蔼 ...
小陈飞刀 发表于 2011-10-11 14:23

    嗯，飞刀在广州，在机会和蔡老师接触，受益应该也不浅。

李勤

我没有见过蔡老师，很高兴在李老师的文字中认识到这位同乡、前辈。
范源 发表于 2011-10-11 17:31

    以后有机会见见。

路人乙

读了李勤笔下的蔡老，有了更多的了解。