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标题: 流逝的正义，曾经的崇高情怀 [打印本页]

作者: 流逝的正义 时间: 2010-1-17 17:54
标题: 流逝的正义，曾经的崇高情怀
现代中国社会，抢劫、偷盗、邪恶歹徒任意横行，当众作恶肆无忌惮。民众的善良正义团结互助热忱之风几乎荡然无存，受害人遭遇黑手周围数十上百的人无一人救援。或有个人见义勇为但也孤单敌恶，无人援助正义臂力。众人只是冷漠麻木地束手旁观，直到邪恶嚣张地扬长而去。事不关己高高挂起、胆小怕事、贪逸畏险、自私自保。置他人的险境不顾，同在一个社会，他人的境遇也许会降临在我们身上，当身临其境时我们的心态感受会是怎么样的。罪恶的本身没有生命力，是丧尽天良的人给了它蔓延的机会，邪恶气焰嚣张时，昂起正义的头颅。每次围观的人群都多于作恶份子数倍，难道没有能力救助受害人。
中华民族一向弘扬正气，匡扶正义的精神已渐渐远去。路见不平拔刀相助；见危授命挺身而出，这些公义已没有地方实行了。社会道德为什么会大退步，除了人的自私贪婪外，造成社会公德不断冺灭的关键原因是人的道德核心——勇气的不断缩小。胆怯懦弱就会助长邪恶的淫威，就会受邪恶的恐吓挟制，就会在邪恶面前麻木不仁，失去抵抗力量。南宋伟将岳飞提出合格的将帅应有五个品格；仁、智、信、勇、严。可见勇的重要性。兵法家尉缭子也说；临阵畏怯，贪生怕死就会被敌人俘虏。在个人品格中面对正邪交锋勇也是维持正义的支柱！
古仁人志士论勇最著名的有文天祥的；人生自古谁无死，留取丹心照汉青。孟子的；威武不屈。姜子牙：危之而观其无恐为勇。曾子的大勇：正义确在我，对方纵有千军万马我也勇往直前。悟真法师云：何为德？扶危救困，轻财重义，苦己利人，有难而不惧，见义必勇为是也。于谦：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。谭嗣同临难不苟免。徐悲鸿：人不可有傲气，但不能无傲骨。这些前贤都是面对强暴大勇无畏。特别是正义遭到强权暴力的亵渎时，勇于承当正义的卫士，对真理正义坚定不移的维护，邪恶与污秽毫不妥协的反抗。
向邪恶妥协就是对正义最大的亵渎，对恶行的沉默就是对邪恶的纵容。正义一旦充当邪恶的奴仆，则是社会最大的悲哀。当罪恶行为发生时，穷凶极恶的败类们向你伸出罪恶之手时，你却麻木地俯首听命，这既是对自身人格的自贬，也是对正义和天理的亵渎。英雄所坚持的道路，就是用勇气和力量与邪恶势力不共戴天的正义感。是救助无辜者的同情心，是他们人性良知不灭和社会责任感，坚持正义，让正气长存，让真理常在，刻骨铭心！！

作者: 柯默默 时间: 2010-1-18 11:59
罗列了一些正义存在的根源。
没写怎么“流逝”了
问好

作者: 望帆 时间: 2010-1-19 15:58
确实，有一些东西正与我们渐行渐远。

作者: 李勤 时间: 2010-1-20 07:04
希望看到切实一点的。

作者: 小溪水 时间: 2010-1-20 15:10
始终坚信邪不能胜正!

作者: 小鱼的理想 时间: 2010-1-20 15:58
建议楼主重新排下版吧，这样看着不舒服……

作者: 云索 时间: 2010-1-22 20:48
正义还是有的，只是一切不能借正义的名义。

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