比蒙 发表于 2015-9-28 23:04:16

地远明君弃,天高酷吏欺——读《史记 酷吏列传》有感

本帖最后由 比蒙 于 2015-9-29 19:12 编辑

      唐太宗曾经说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。”翻开《史记-酷吏列传》,触目惊心。司马迁在不动声色中记述以酷刑峻法为统治工具,以凶狠残暴著称的十几个官吏的史实。他写义纵“是日皆报杀四百馀人”,之后“郡中不寒而栗”;写王温舒杀人“至流血十馀里”;平民大户有此遭遇,封疆大吏也常被连坐,杜周断狱时动辄“二千石系者新故相因,不减百馀人”。时隔千年我们读到这几段血淋淋的文字时,何尝不是不寒而栗?前事不忘后事之师,今天我们应能从这一段历史得到许多经验教训。   《酷吏列传》里记载的郅都、周阳由、赵禹、尹齐、杨仆、减宣、杜周或是出身世家,或是因刀笔吏积劳,或是早有廉明的名声,或是捕盗有功,能一步步爬上高位。但是下面几位在出道前都劣迹斑斑:张汤在小时候因为自己被冤枉偷肉吃,就掘地三尺找到偷肉的老鼠和没吃完的肉,加以拷打审问,最后把老鼠分尸处死。睚眦必报得近乎变态,却被他爸爸认为是难得的人才;义纵少年时,曾伙同他人抢劫为盗。他的姐姐也曾对太后说义纵品行不好,不能当官。但是太后出于私心还是向皇上推荐义纵,拜为中郎;王温舒年轻时做盗墓这样的坏事,而且“为人少文,居廷惛惛,不辩。”他是少年犯,且为人粗鄙,不辨是非;宁成为人好胜,做小官时就敢欺凌长官,做了长官,欺压下属就象捆湿柴一样随便,狡猾凶残任性使威;民间有“宁见乳虎,无值宁成之怒”的说法。而尹齐比宁成却还要有过之而无不及,尹齐迁为关内都尉时,“声甚於宁成。上以为能,迁为中尉”,真是令人匪夷所思。这些人凭什么平步青云,成为朝廷重臣?杜周曾说过:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令。当时为是,何古之法乎?”这句话意思是法律从哪来的呢?前任皇帝说的是法律,现任皇帝说的也是法律。适合当时的情况就是正确的,何必要遵循古代法律呢?这句话也是大多数酷吏们的原则——对君王的命令必须不折不扣甚至是变本加厉地执行,不管对错皇帝的话就是法律!所以统治者往往知道酷吏们人格低劣品行不端,但出于个人喜好或统治需要,对这些人非常重用。《水浒传》里有诗赞梁山泊好汉“酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。”这热脸可是贴到了赵官家的冷屁股上了,人家赵官家有心养着酷吏差遣的!干部选拔制度不健全,任人唯亲,这是封建制度社会显著的特点,也是人治社会和法治社会的最大区别。     管理的手段越恐怖,民心就越散;民心散了问题就多,官吏们为了便于治理,往往又采用更严苛更恐怖的治理手段,走进了死循环。老子说:“民不畏死,奈何以死惧之?”汉朝统治风雨飘摇,连忙颁布“沈命法”。说群盗产生而官吏没有发觉,或发觉却没有捕捉到规定的数额。相关的二千石以下的官员,凡主持此事的都要处死。这以后,小官员怕被诛杀,纵然有盗贼也不敢上报,害怕捕不到,犯法被判刑又连累上级官府,上级官府也让他们不要上报。所以盗贼更加多起来,上下互相隐瞒,玩弄文辞,逃避法律制裁。司马迁感叹道:“昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至於不振。”越严苛的法律越使人离心离德。酷吏们铁面无私冷酷无情,手段狠毒,他们在执法之时可以六亲不认,王族犯法也不放过,在他们手上先后有多位诸侯王被处死或逼死,数以万计的高官、地方豪强被杀被灭族被流放,杀得越多社会就越动荡。由此可见人治是酷吏横行的权力根源而酷吏是以暴制暴的工具,但以暴制暴只是造成了恶性循坏并不能为朝廷带来长治久安。    令人意外的是《酷吏列传》里还几次写了在酷吏的治理下,众多郡县“夜不闭户”“路不拾遗”之类看上去很美的字眼。但读来颇让人心酸,在恐怖主义的高压政策下,是人民不闭户不拾遗,还是不敢闭户不敢拾遗?瞒报事故粉饰太平可是某些官员非常娴熟的伎俩。人们对此也只能敢怒不敢言!有一句写郅都的话也颇值得玩味:是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰“苍鹰”。这句话初看似乎不太符合逻辑,为什么老百姓质朴,怕犯罪都守法自重了,郅都却更要施行严酷的刑法?想深一层:或许郅都要的就是列侯宗室对他侧目而视的结果,沽名钓誉罢。列侯宗室都不敢造次,老百姓又如何敢“闭户”和“拾遗”?酷吏们手握权柄,把朝野搞的一片腥风血雨。这些人或爱名或爱利就是不能体恤人民。日益膨胀的权力最终让他们走上不归路。郅都因为逼死临江王得罪了窦太后被杀;义纵因为没有修好甘泉宫的路而使皇帝怀恨在心,被找借口杀掉了;王温舒因为收受赃款和犯罪竟被夷灭五族!张汤在和丞相庄青翟的权力斗争中自杀了。绝对的权力产生绝对的腐败,酷吏们一直处于政治漩涡中心,怎能那么容易全身而退?在民主社会,酷吏毫无用武之地;但是在人治社会,人们几乎都不顾程序正义,将法令当作刑具的别名,酷吏便层出不穷,屡屡出现后吏杀前吏的局面。    司马迁在《酷吏列传》开篇时说国家政治的美好,在于君王的宽厚,而不在法律的严酷。君王的美德固然重要,但如果把天下苍生的幸福都系于君王一人身上的话,无疑是很愚蠢的做法——酷吏正加厚砧板,舔着刀刃的鲜血,等着你我引颈受戮!没有完备的法律,所谓的正义就会成为义纵褚广们手里的死尸;有完备的法律而缺乏有力的监督,法律就会成为杜周、王温舒们手里的玩具。两者如能统一,则是国家之幸,人民之幸!

范源 发表于 2015-9-29 11:43:35

比蒙好久不见,问好O:-)坐沙发欣赏~

一叶扁舟 发表于 2015-9-29 17:53:51

这些人应该都是喝酒喝酷了,随意杀人。所以喜欢喝酒的,又容易醉的,不应掌权,老王学历史的应该知道,现在最不能喝的,最不敢喝的应该是他的部门了,我们老百姓随便喝。:lol

比蒙 发表于 2015-9-29 19:04:14

范源 发表于 2015-9-29 11:43
比蒙好久不见,问好O:-)坐沙发欣赏~

谢谢来读!

比蒙 发表于 2015-9-29 19:05:13

一叶扁舟 发表于 2015-9-29 17:53
这些人应该都是喝酒喝酷了,随意杀人。所以喜欢喝酒的,又容易醉的,不应掌权,老王学历史的应该知道,现在 ...

跟酒没半分钱关系吧。

李勤 发表于 2015-10-1 15:18:53

“地远明君弃。”诚然。

望帆 发表于 2015-10-5 09:25:00

好久不见比蒙,原来读史去了。好事。

比蒙 发表于 2015-10-7 13:29:23

李勤 发表于 2015-10-1 15:18 static/image/common/back.gif
“地远明君弃。”诚然。

谢谢李老师。请多批评指正。

比蒙 发表于 2015-10-7 13:33:10

望帆 发表于 2015-10-5 09:25 static/image/common/back.gif
好久不见比蒙,原来读史去了。好事。

见笑了。我所谓读史,只是断章取义罢:handshake

晕青 发表于 2015-11-21 02:35:42

好久没读历史了,重温一下历史
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