破土而出的艰难
破土而出的艰难我一直在思考一个问题：作为一个中国大学生，破土而出有多艰难？结果我发现，这种来自方方面面的阻力实在太强大了，以至于百分之九十九的学生都不能冲破这层外力而屈曲于传统的思维领域。这是我们的错呢，还是时代的悲哀？难以一言蔽之。
一位诗人老师曾语重心长地对我说，小黄，我希望你能够早日跳出你周围环境的框框，除了完成你无法逾越的国家教育阶段，在大学，你还必须完成自我启蒙，这样你才能独立地思考你身处的环境和你未来的人生。这句话当时深深地震撼了我，在我的心灵深处打下了深深的烙印。是呵，我们名义上是天之骄子，可是几个有独立的思考能力呢？
当我不断对身边的同学说起这句话的时候，他们当中大部分人并没有什么反应，这很让我吃惊。也许在我们这样的教育模式和环境中，很多人已经对“独立思考”这四个字麻木了。这点我是有切身体会的。老师布置下来的作业，大多数人都是差不多到要交的那一天才“做”，实际上就是在百度上复制、粘贴，然后稍加“修饰”，有的甚至一字不动，copy过去就万事大吉，反正老师会手下留情，不会挂科就行了。上课时候玩手机，放学后在宿舍玩游戏，甚至逃课也成了家常便饭。其实我本人并不反对逃课，要看怎么逃。在大学里却还是有一些不怎么样的老师，讲课像催眠曲或是如滔滔江水绵延不绝而听者不知所云的情况经常存在。而且我个人认为，如果偶尔逃课去干自己认为更加重要的事情或学习自己喜欢的知识，未尝不可。
大学四年，确实是人生学习的黄金时期。在这四年当中，我们拥有一个非常难得的学习环境，拥有非常充裕的自由支配时间。最重要的是，大学的心脏——图书馆时刻为我们敞开着。我认为，一所大学最美丽的地方莫过于图书馆了。据我所知，几乎所有的名牌大学，泡图书馆都被看作是一种时尚。而在一般的大学，就会有各种各样的情况。据说，被誉为世界第一大学的哈佛大学凌晨四点钟自习室基本坐满人，他们图书馆的校训有“此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦”、“狗一样地学，绅士一样地玩”等馆训。而在中国，经过高中三年，很多人都是抱着享受的心理来到大学，仿佛大学就是人生恋爱、玩耍的黄金殿堂，一边不断地回顾中学时期的埋头苦读，一边拼命地享受大学拥有的自由和权力。这不能不说是一种心理奴性。在中国，十几亿人口，经济发展一般，特别是相对于大多数农家子女，上大学是一件难事，而一旦上了大学，基本就不愁毕业，即进难出易。这和外国有点不一样，外国大多数国家是进入大学很容易，但是要毕业却要付出很大的努力，进易出难。由此，中国很多大学生在大学起期间无所事事，到头来也能混个毕业证，出去找份工作，成为一个怪圈。
康德在《什么是启蒙》一书中将启蒙定义为：在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。启蒙的意义就是使人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，有勇气运用自己的理智。可是如今，这种运用自己的理智的勇气，很大程度上已经被社会风气给腐蚀掉了。本来，大学是人文高地，大学是思想相互撞击产生火花的智慧花园，而今，已经很难再感受到这种气氛。随之而来的，是各种各样怪异现象的凸显和不良思潮的充斥，呆板教育模式造就了一大批“高等教育庸才”，再进一步，还可以联系到就业问题。我们到底有没有想过：我们需要什么样的生活？未来的生活需要怎样的思维向导？得过且过，顺其自然，是理智和思维的最大杀手。
要完成自我启蒙，就要有钻的精神，保持对未知事物的好奇心，并对其进行不懈的思索。朱大可在《禁书与自我启蒙》中说：“偷窥和启蒙之间的逻辑关联，是文革研究的重要命题。如果没有这种偷窥和自我启蒙的预备期，1976年文革终结之后，就不可能迅速出现油印诗刊《今天》、星星画展和“民主墙”，也无法迈入人道主义、启蒙主义和先锋主义并存的文化繁荣时代。窥书是一场心灵练习，为文革后的思想飞跃，提供了隐秘而坚实的支点。”这里说的是一方面，也是重要的一点。现在在“禁书”这方面，竟然还有那么多的条框，真是匪夷所思。从大一到现在，两年借不到一本书，我就一直想在图书馆借完整版的《金瓶梅》，可是发现只有存目，而书架上一直没有，不知道是不是学校图书馆自设的“阴谋”。一边，教育者不断提起《金瓶梅》的文学价值有多高，说没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》，一边又封杀原著，删节、匿藏等等搞一些莫名其妙的行动，真正是令人无语。
记得艺术家艾未未曾说：“韩寒是个非常优秀的人，是中国几十年来最优秀一类人的代表。”并说韩寒所代表的这些人是旧时代的掘墓人。今年，韩寒又被美国《时代周刊》评为100位“全球最具影响力人物”，得票数位居第二。高中都没有毕业的韩寒之所以能够成为中国一代年轻人的精神领袖，很大程度上取决于其自身具有的那种透过现象看本质的敏锐洞察力，敢说敢做，并且很多事情都做到了。韩寒本来应该是一介凡人，可是由于中国社会的畸形发展，导致人们把韩寒看做一种“现象”或“话题”。的确，我们社会需要更多像韩寒这样有勇气去运用自己理智的新生代。
那么，具体到一个大学生，我认为我们最关键的是在完成国家教育的同时，选择自己感兴趣的知识，博览群书，勤于思考，并保持对未知世界永久的好奇心和探索的勇气。也许，在这样的环境中，我们很难突破既有的受教育模式，但是在心灵深处，我们无论何时到要保持着自己的独立空间和价值原则。独立思考自己的生活，基于个人对周围世界的精确洞察。而能够独立运用自己的理智去判断和导向某一具体事项，则是平时自觉培养和训练的结果。
破土而出，到底有多艰难？萌芽生长，取决于个体意志。我只衷心希望：天之骄子们，岁不我待，Sapere aude! 要有勇气运用你自己的理智！
2010-7-25
未曾不可。——未尝不可？
能有这种意识，就有破土的可能。
能作这样的思考、有如此感悟，很难得。
赞一个。
不过，觉得你还是匆促了些。
比如开头一段话——我一直在思考一个问题：作为一个中国大学生，破土而出有多艰难？结果我发现，这种来自方方面面的阻力是在太强大了，以至于百分之九十九以上的学生都不能冲破这层外力而屈曲于传统的思维领域。——先有错字，紧接着给出的“准确数据”很让人怀疑。
这样的命题，配得上严谨的文字。所以，应该更苛刻些。
未曾不可。——未尝不可？
能有这种意识，就有破土的可能。
改正。谢谢师姐。
能作这样的思考、有如此感悟，很难得。
赞一个。
谢谢李老师。文中所写是我一直以来的困惑，至今，还在困或中。只是能力所限，依然混迹于人群，得过且过。:dizzy:
不过，觉得你还是匆促了些。
比如开头一段话——我一直在思考一个问题：作为一个中国大学生，破土而出 ...
开头有点偏激了。中国大学生和我身边的大学生还是有区别的，改正。谢谢老师指正。
期待一叶破土而出。:victory:
跟楼上的一起期待啊
思考中……